Scampoli di Pensieri

All’indietro. Sale le scale. All’indietro. Sale le scale all’una di notte. All’indietro. Sale le scale all’una di notte, a luci spente. All’indietro. Sale le scale all’una di notte, a luci spente. Sente l’odore del legno ammuffito. All’indietro. Sale le scale all’una di notte, a luci spente. Sente l’odore del legno ammuffito. Avrebbe voluto incontrare qualcuno. All’indietro. Sale le scale all’una di notte, a luci spente. Sente l’odore del legno ammuffito. Nessun rumore.

E’ certo! La malattia del ventunesimo secolo è lo stress, la sua manifestazione va dalla depressione all’isteria, dalle malattie asintomatiche e a quelle psicosomatiche, ma ciò di cui ancora non si è parlato è come e perché questo stress stia dilagando in una mattanza di dimensioni bibliche. Lo so io. La causa dello stress sono le persone. Sì. Ne ho le prove. Ad ogni mio poro infetto, brufolo che si voglia dire, ad ogni fitta allo stomaco o morsa alla testa potrei dare nome e cognome. Non vi è capitato mai di prendere delle arrabbiature colossali (ed inutili) a causa delle mancanze o offese di qualcuno, di continuare a mostrare il vostro lato migliore nonostante tutto, ma di svegliarvi il mattino seguente con un prozzolo grande così sulla punta del naso? O sulla fronte? Non hai mangiato cioccolato, fritture o altre schifezze ergo, è stato lui (o lei) e quella sua fastidiosissima mania di voler aver sempre tutto: avere ragione, averla vinta, avere l’ultima parola. E allora io, caro Tal De’ Tali ti schiaccio tra le punte delle dita… tiè.

Vorrei che i bambini iniziata la scuola non dovessero posare gli attrezzi della vita, del quotidiano loro essere padroni di un mondo del gioco, della fantasia, dell’entusiasmo, un mondo dove le possibilità non si misurano con tre più tre o studiare a memoria…  Vorrei che i bambini nell’ottobre volassero nell’aria come le foglie, colorati, leggeri, e noi potessimo concedere loro che si impara moltissimo anche fluttuando nell’aria…. come pensieri, come sogni, come

Il decespugliatore è quell’utile strumento agrario necessario per ripulire da erbacce e sterpaglie aree altrimenti destinate al generale disinteresse e all’oblio. Senza il suddetto oggetto, in dotazione perpetua a contadini ed estetiste, sarebbe addirittura impossibile avere percezione della naturale bellezza nascosta sotto i rovi infestanti che spontaneamente ricoprono ogni superficie.

Adriano, Laura, Lorenzo. Niente ci è più familiare del nostro nome. E’ il primo stigma identitario. Quel nome, quel suono, quelle poche sillabe attaccate siamo noi. Ci si pensa poco, ma dietro ogni nome c’è una scelta. Se ne abbiamo uno, è perché qualcuno l’ha scelto per noi, pronunciandolo una prima volta. Una scelta che crea un legame che sarà parte di noi per tutta la vita, e che cela la sostanza della nostra vita di esseri umani, fatta di relazione. Se abbiamo un nome è perché qualcuno lo pronunci. Altrimenti potremmo anche farne a meno.

Forse sono misantropa. Perché odio l’incoerenza. Eppure la contraddizione è scritta nel dna di ogni essere umano, anche nel mio. Invece eccomi lì e qui a puntare il dito su un sillogismo comportamentale che non funziona, su frasi dette e contraddette e su intenzioni non diventate realtà. A me stessa ho smesso di promettere, voglio solo volere.

Le guerre di religione sono tipiche dei senza Dio. E’ francamente noioso assistere ai proclami di coloro che massacrano in nome di Dio, senza che questi sia mai stato interpellato. C’è sempre qualcuno che si vanta di dargli del tu e di conoscerei suoi desideri più profondi. Che si concludono sempre con la morte di “miscredenti”. Si fa fatica a immaginare un Dio così. Perché se così fosse , l’ateismo sarebbe doveroso.

Sono caduta. Niente di grave, mi sono solo sbucciata le ginocchia. Camminavo spedita sui tacchi trascinando una valigia pesante. Sarà che non sono abituata, ai tacchi. La buca era lì. Quando ho capito che non c’era più nulla da fare ho deciso che non mi sarei opposta. Se non fosse per il bruciore delle escoriazioni, abbandonarsi è una sensazione meravigliosa.

Il cibo è la misura dell’evoluzione – per certi versi – di una comunità umana. Quanto cibo questa consuma, spreca, pubblicizza, fagocita e celebra è la misura dell’astrazione da ciò che il cibo dovrebbe essere: un diritto fondamentale di tutti. Nelle società cosiddette evolute mangiamo per ogni evenienza: per nutrirci certo, ma per socializzare, per ingannare la noia, per riempire i vuoti di solitudine, per sentirci più ricchi. E il vuoto che cerchiamo di riempire si allarga sempre più, fino a fagocitarci lui stesso, dando prova della sua indubbia e indiscussa superiore evoluzione.